Vandana
Shiva

Son combat

Luttes paysannes

Le parcours de Vandana Shiva est indissociable de sa région natale, où son père était conservateur des forêts et sa mère agricultrice. Dans les années 1970, elle est profondément marquée par la disparition de sa forêt d’enfance, rasée pour l’agriculture industrielle, et rejoint le mouvement Chipko. Ce mouvement, où des paysannes s'attachaient physiquement aux arbres pour empêcher leur abattage, lui a révélé le rôle crucial des femmes dans la préservation des écosystèmes.

Elle s’oppose alors fermement à la « Révolution verte », ce modèle de modernisation agricole basé sur les produits chimiques et les semences à haut rendement, qu'elle accuse d'avoir appauvri les sols et endetté les paysans indiens. Son engagement principal est la lutte contre la mainmise des multinationales sur le vivant, s’opposant au brevetage des semences qu'elle considère comme un bien commun de l'humanité.

Son impact

Banques de graines et victoires juridiques

L’héritage de Vandana Shiva réside dans sa capacité à avoir transformé la semence en un symbole de liberté politique. À travers son mouvement Navdanya, elle a impulsé la création de plus de 40 banques de graines communautaires en Inde, sauvant des milliers de variétés locales de l'extinction industrielle. En défendant ce « bien commun » contre le brevetage du vivant, elle a rendu leur autonomie aux paysans, prouvant que la biodiversité est le socle de toute souveraineté alimentaire.

Elle a également bâti un pont entre les savoirs de l'Himalaya et les luttes globales. En liant le sort de la terre à celui des femmes, elle a ancré l’écoféminisme dans des victoires concrètes. La fermeture de l'usine Coca-Cola de Plachimada en 2004 incarne sa vision d'une « démocratie de la Terre » où l'eau et les ressources naturelles restent des biens communs inaliénables.

Vandana Shiva a profondément marqué le droit, notamment en faisant reconnaître en Inde le droit des paysans à échanger leurs graines.